当代中国青年婚恋状况分析(2)

当代青年的婚恋问题是一个系统性问题，是社会经济发展大系统中的小系统问题。这是一个价值观多元化、乱花迷眼的转型时代，相对传统观念中的“门当户对”，当代青年择偶呈现出多元化特点。当代部分青年对婚姻的期望恐怕是外貌主义、物质主义、浪漫主义、攀比主义和本位主义的叠加。

当代青年婚恋观的传统面目和现代性

一般而言，婚姻的目的有着综合的考量：一是满足两情相悦和合法的性的需要，二是生儿育女、传宗接代的需要，三是相互扶持和生活依靠，婚姻家庭可以给人安全感、排除孤独感。既有传统的文化压力，亦有实际的生活考量。根据多项调查反映的情况来看，当代青年婚恋主流价值观呈现的似乎仍是传统的面目，即讲究门当户对（条件相当）、以爱情为基础、以彩礼为前提。但深究之下，不难发现当代青年婚恋的“现代性”：物质丰裕的时代使得当代青年更加重视住房、私家车、家庭财富、彩礼等物质基础，并有攀比心理，重视外貌颜值，强调人品、性格、个性、脾气等影响婚姻质量的个体因素，但一定程度上忽视了夫妻相处之道、婚姻经营之道、家庭和合之道。有调查发现，男女双方其实各有期待：女性一般注重男性的责任心与上进心，希望其有家庭责任担当。而男性则更加看重对方温柔孝顺的品质，这可能是因为男性偏向于希望未来的配偶能更好地照顾家庭和老人。

有被单身者发出一问：“谈什么恋爱啊，一个人不好吗？”这是一个如人饮水、冷暖自知的问题，似乎是回问，也似乎是自问。结婚是否必要，不能不说与生育关系密切，特别是当“丁克”文化逐渐蔓延之时。结婚已经不再是人生的一道必答题，而可以是一道选答题，“如果准备生孩子，结婚就比较必要，如果不要孩子，结不结婚其实无所谓”，持这样观点的人其实不少，这是理解独身主义的一个依据。由于社会对非婚生子仍有歧视和偏见，所以合法的婚姻关系成了婚内生子的保护伞。也就是说，现代婚姻保留了生儿育女、传宗接代的工具性价值和两情相悦、互相需要的情感性价值。

婚恋观的代际冲突和亲子冲突若隐若现。当代青年婚恋难的背后还有一个可敬可怜的群体，就是渐渐老去的父母们，他们往往比自己的孩子还着急。一旦孩子过了“三十而立”的关口，就不免心急如焚、闲言碎语起来：“都老大不小了，怎么还不找对象”，甚至可能下死命令：“春节前务必脱单！”由此也带来长辈脱单要求和部分青年独身主义的某种冲突。不难发现，在当代青年的父母身上，固守着传统的婚姻价值观；但在当代青年身上，却洋溢着现代婚恋价值观——单身自由又无围城之困。

主动单身与被动单身的区别说明了我们对单身现象不能一概而论。主动单身（独身主义）大抵向往个体独立和自由，被动单身或者被单身现象不是主观愿望，而是因为客观条件的约束。

婚配市场化带来的诸多问题

婚恋难的背后除了人口性别生态失衡因素外，还有诸多错综复杂的社会因素，例如家庭规模核心化、人口流动加剧、婚姻价值观嬗变等。一些地方甚至出现了独生子女时代独有的“两头婚”“两头居”现象。于是乎，公园相亲角、婚恋网站、相亲电视节目等应运而生。《非诚勿扰》《新相亲大会》《中国式相亲》《爱情保卫战》等婚恋节目有着非常高的收视率，各地广场或公园里的相亲角和“父母代理相亲”景象火爆全国。这种家庭式的新型相亲活动折射出适婚青年的婚恋态度由被动转为主动。婚配走向市场化的同时，也提出了如何提高婚配成功率和婚姻质量的问题。

如何规范婚配市场，防备婚姻诈骗成为民生大事，这也是婚配安全之道。不论是婚恋网站平台本身收取高额费用还是平台用户进行诈骗行为，这些都会让一腔热情、对平台寄予厚望的单身青年心灰意冷，甚至有可能“再也不相信爱情”。婚配市场鱼龙混杂、良莠不齐，需要规范。2017年，共青团中央、民政部、国家卫生计生委印发了《关于进一步做好青年婚恋工作的指导意见》，目的是要促进婚恋市场规范发展，建立健全婚恋交友信息平台、婚介婚庆服务机构的行业标准体系和监测评估体系。《民法典》中规定离婚要先经过一个月的离婚冷静期，但据媒体报道，为了赶在《民法典》生效之前领到离婚证，赶着办离婚的人可是从凌晨就开始排队了，看来有些离婚事件还是深思熟虑的，并非属于冲动式的“激情离婚”。

文章来源：《广西青年干部学院学报》 网址: http://www.gxqngbxyxb.cn/qikandaodu/2021/0727/1709.html